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塔木德:猶太人的做人與經商聖經小說txt下載-猶太商人、塔木德、拉比-全文免費下載

時間:2018-08-24 10:36 /其他小說 / 編輯:藍悠
小說主人公是拉比,塔木德,猶太商人的小說叫《塔木德:猶太人的做人與經商聖經》,它的作者是司馬河編譯最新寫的一本現代商業、市場營銷、經濟風格的小說,情節引人入勝,非常推薦。主要講的是:——《塔木德》 在這個世界上,有些錢可以掙,但有些是不能掙的。因此一定要守法掙錢,不能越規,去掙不能要的錢。但對猶太人來說,掙錢還一定要

塔木德:猶太人的做人與經商聖經

推薦指數:10分

小說年代: 現代

作品長度:中篇

《塔木德:猶太人的做人與經商聖經》線上閱讀

《塔木德:猶太人的做人與經商聖經》精彩章節

——《塔木德》

在這個世界上,有些錢可以掙,但有些是不能掙的。因此一定要守法掙錢,不能越規,去掙不能要的錢。但對猶太人來說,掙錢還一定要理。因此在猶太人的經商觀念中,他們一方面信守“絕不漏稅”,一方面又善於“理避稅”。這就是猶太人的護錢術。要說起世界上的富人,猶太人屬於首富無疑。在歐洲、美洲、亞洲……到處都有猶太人龐大的財產,按這些財產來收稅必然也是一筆可觀的數目。那麼,好奇的讀者一定會問:“那麼猶太人是不是也偷稅漏稅?”這句話要是被猶太人聽見了,他們一定會認為這是對他們的侮。“絕不漏稅”,這是猶太人的又一句經商格言,現了他們強烈的納稅意識。猶太人以能夠納稅為一大光榮。

猶太人擁有世界上最多的財富,卻比世界上任何一個國家的商人都重視稅。在猶太人心中,有一屬於他們自己的觀點,他們認為,納稅是和國家訂立的神聖的“契約”,無論發生什麼問題,自己也要履行契約。誰偷稅、漏稅、逃稅,誰就是違反了和國家所籤的契約。違反“神聖”的契約,對猶太人來說是無法原諒的。

請看下面的例項。一個瑞士人到海外旅行,回來時將一顆石藏在鞋裡企圖不透過納稅入境,結果被當地海關查出扣留。一位同行的猶太人看到這種情況時十分奇怪,問:“為何不依法納稅,堂堂正正地入境?”按照國際慣例,像石之類裝飾品的輸入費,一般最多不會超過8%,如果照納輸入費,堂堂正正地入國境,若想在國內再把石出賣時,只要設法提價8%就行了,這樣簡單的計算方法,小學生都會。因此說,猶太人的依法納稅實在是一個明智之舉。

許多事實表明,猶太人依法納稅並不只是明智。因為他們也清楚,依法納稅而不漏稅,這需要一筆較大的費用。如果可能,誰不願意自己多賺點錢,少點稅呢?為了理地出“稅金”,猶太人不像一般的“聰明”人那樣去偷稅、漏稅、逃稅,而是想出其他絕妙的辦法來賺錢。1000多年來,猶太人之所以能在異國他鄉期定居下來,且賺的錢比本土國民還要多,很大程度上要歸功於“絕不漏稅”。

當然,猶太人“絕不漏稅”並不表明他們易地就出不理的稅款。他們討厭被人隨意徵稅。猶太商人在做一筆生意之,總是要首先經過認真的計算,這筆生意是否能掙錢,先略算出在除去稅款以外,他們有多少錢能裝入自己的袋。

一般商人在計算利時,總是把稅錢算在裡面。例如,中國人說獲利20萬,那其中一定包括稅錢在內。而猶太人的利則是除掉稅錢的淨利。“我想在這場易中賺10萬美元的利。”當猶太人這樣說時,他所講的10萬美元利中絕對不包括稅錢。那麼如果稅錢為利的50%時,猶太人就必須賺取中國人所說的20萬美元的利了。

如果說在“絕不漏稅”方面,猶太人有股“傻”,那麼計算除去稅錢的利,這實在是太乎猶太人精打算的風格了。在國外,董事的薪俸很高,一般標準是等於該公司職員平均月薪的50倍。假如公司職員平均工資為1000美元,則董事的薪俸應是5萬美元。但是,這樣高的薪俸,許多國家累稅也很高。例如在本,一個有500萬元薪俸的董事,經累稅的課徵,所剩餘的薪俸僅可糊而已。這種情景真是太可憐了。因此,猶太人努買到一個低稅收國家列支敦斯登國籍。在未入“列支敦斯登”國籍,他們想出了一個辦法,讓自己當一個廉價的“董事”,以少徵稅,而因“廉價”而帶來的損失則可以透過其他方式來獲得補償。

偷稅、漏稅、逃稅是無法原諒的,法律允許法避稅

偷稅漏稅是不是猶太商人富甲天下的秘訣?這個問題本就是對猶太商人集的誹謗。

“納稅是和國家訂立的神聖契約,”猶太人說,“無論發生什麼問題,我們都要履行契約。偷稅、漏稅、逃稅是無法原諒的。”

但是他們為了多賺點利,也在稅收上想了不少點子,最的答案是兩個字:避稅。

他們在期的商場歷練中總結出了一淘涸法避稅的辦法,對法避稅有著如下的認識:

·法避稅是經營活與財務活的有機結

·法避稅是經營時間、地點、方式、手段的精巧安排。

·法避稅是會計方法的靈活運用。

·法避稅是決策者超人的智慧和高超的管理平的精彩現。

猶太人避稅的做法是這樣的:

·讓避稅行為發生在國家稅收法律法規許可的限度內,做到法。

·巧妙安排經營活,努使避稅行為兼靈活和原則

·避稅行為圍繞降低產品價格而展開,以避稅行為增強企業的市場競爭

·充分研究有關稅收的各種法律法規,努做到在某些方面比國家徵稅人員更懂稅收。

其實猶太商人在世界各地苦心經營各自的一方天地,並沒有多少時間運用他們高超的智慧去思考如何避稅。避稅不應是從商者的本目的,即使是一個天才避稅者也不能夠透過避稅邁入富人的行列。它的本目的應在於促使管理者對管理決策行更加致的思考,一步提高經營管理平。

即使有法避稅的初衷,但過分惋农避稅技巧,濫用避稅方法,還是極易遭遇惡意避稅的風險。

在猶太人的心目中,神聖的契約可以是商品,貴的時間可以是商品,為賺錢可以暫棄自己的宗信仰,但良知和尊嚴絕對不會出賣。

“納稅天經地義,避稅法。”猶太人的聖典《塔木德》早就有過類似的表述。他們在做到法避稅的同時又做到絕不漏稅,從本上來說是得益於由《塔木德》等猶太聖典所承載下來的智慧。

法避稅又絕不漏稅,使猶太商人在世界各地有了生存的土壤和發展的基。世界終於接納了這個飽經苦難的民族,目瞪呆地看著他們迅速地橫掃天下財富,並且脫帽向這群“世界第一商人”致敬。

為了不使自己的避稅行為觸犯法律,讓我們再默誦一遍:

·讓避稅行為發生在國家稅收法律法規許可的限度內。

·讓避稅行為兼靈活和原則

·讓避稅行為降低產品價格,增強市場競爭

·讓避稅行為在比徵稅人員更懂稅收的提下展開。

法避稅讓法律沉默,讓我無可奈何。

——摘自紐約猶太商人區一位稅收官員的辭職報告

第十三箴善於借

“好風憑藉我上青天。”一個人或一個團,凡是善於藉助別人量的,均可事半功倍,因為他們更捷地達到目的。

——《塔木德》

古人說:“下君之策儘自之,中君之策盡人之,上君之策盡人之智。”一個人能竭盡自己的能去完成一項事業,這是難能可貴的,亦必須要那樣去奮鬥。如果一個人沒有自己的奮鬥目標,又不肯付出自己的量去實施自己的計劃,這個人很難事業有成。但是,一個人或一個團,僅靠自己的量是不足的,特別是在當今社會科學技術高度發達的情況下,門類很多,社會分工精,一個人或一個團所掌的科學技術知識是極有限的,在某些科學技術乃至踞嚏工作環節上,哪怕是最傑出人物或團,亦不可能獨自完成,必須要藉助別人的量才能克。更值得注意的是,人的智慧量是無窮無盡的,盡人之遠不如盡人之智,所以古人已出了下中上的策略。

“好風憑藉我上青天。”一個人或一個團,凡是善於藉助別人量的,均可事半功倍,更捷地達到目的。猶太人不論是在商界還是在科技界,成功者眾多,因為他們普遍都有善於藉助別人之智的本領。如美國國務卿基辛格,且不說其在外工作上的政治手腕,就說他在處理宮內的事務方面,就是一位典型的巧於借用別人量和智慧的能手。他有一個慣例,凡是下級呈報來的工作方案或議案,他先不看,它幾天,把提出方案或議案的人來,問他:“這是你最成熟的方案(議案)嗎?”對方思考一下,一般不敢肯定是最成熟的,只好答說:“也許還有不足之處。”基辛格即會他拿回去再思考和修改得完善些。

過了一段時間,提案者再次來修改過的方案(議案)。此時基辛格把它看了,然問對方:“這是你最好的方案嗎?還有沒有別的比這方案更好的辦法?”這又讓提案者陷入更層次的思考,把方案拿回去再研究。他就是這樣反覆讓別人入思考研究,用盡最佳的智慧,達到自己所需要的目的。這不愧為猶太人基辛格的一個高招,也反映出猶太人成功的一個訣竅。

猶太人密歇爾·福里布爾經營的大陸穀物總公司能夠從一間小食品店發展成為一家世界最大的穀物易跨國企業,主要因其善於藉助先的通訊科技和大批懂技術懂經營的高階人才。他不惜成本不斷採用世界最先的通訊裝置,寧肯付出極高的報酬請有真才實學的經營管理人才到公司工作。因此使其公司資訊靈通,員工作技巧高超,競爭能總勝人一籌。他雖然付出了很大代價取得這些優,但他借用這些量和智慧賺回的錢遠比他支出的大得多,可謂“吃小虧佔大宜”。

所有大企業都有一個共同特,就是有一種識人的眼光,能夠抓住別人的優點,把每一個員工的位置都分得十分恰當,使每個員工的量和智慧能漓盡致地發揮出來。美國鋼鐵大王卡耐基曾預先寫下這樣的墓誌銘:“在這裡的是善於訪比他更聰明者的人。”的確,卡耐基能夠從一個鐵工人成一個鋼鐵大王,是他能夠發掘許多優秀人才為他工作,使他的工作效增值了成千上萬倍的結果。

經商需要借,而狮利最大者為當地政府,為各種政要。

在以列,想方設法打聽到手實權官員的姓氏,並而接近和結識他,是想要在商業上獲得成功最重要的一步。你得騰出一小時或兩小時,邀請他一邊呷著咖啡,一邊海闊天空地聊天,這也是不可或缺的一環。因為對這些拿月薪的官員來講,有的是時間。

這樣的個人際之所以划算,是因為只要他一點頭,或者從旁扶你一把,你就能得到你所想要的東西。

在以列規模不大的財政金融團裡做事,有熟人是至關重要的,你所結識的官員會助你一臂之。事實上,他們的辦公室已成以列商業肥外流的管

在以列做生意,透過結識官員入商業圈,相對來講較容易。因為以列商業集團不像其他國家的同行那樣易用利的眼光拒絕圈子外的人,新來者只要稍下工夫就能擠入商業圈子內。

由於在以列憑關係辦事已司空見慣,經商又過於靈活。例如像商業法規條例,在其他國家都是紙黑字寫著的,商人們都得遵守。但在以列呢,手權柄的官員都有權利辩更、修改,甚至置這些商業上的條例於不顧。因此,要在以列做成生意,務必學會她那特有的經商方式,把商界官員捧好了,一切都會如願以償。

善於結政界要人的猶太商人不少,近代的典型要算美國的石油巨頭約翰·洛克菲勒。

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塔木德:猶太人的做人與經商聖經

塔木德:猶太人的做人與經商聖經

作者:司馬河編譯
型別:其他小說
完結:
時間:2018-08-24 10:36

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